第五章 觅灵器-《天机勿语》
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孙威的眼睛亮了一下:“你的意思是......”
我摸着下巴,很深沉的说:“我考虑过了,收拾这东西,得用点狠的。先污了它的阴气,灭了它的道行,将它逼出洛蓝的身体,然后再想办法找到洛蓝。”
昨天我一直不敢下手,主要是担心洛蓝的生魂不知道被老鬼弄哪去了,不过现在想来,如果不收服老鬼,就不可能找到洛蓝,万一洛蓝的生魂被它用在邪法巫术上,那也只能从它嘴里逼问出下落然后再找。
我做法术,一般都只用鸡狗之血,从来没用过妇人血污,一来书觉得这玩意恶心,二来也确实难找――说什么我也拉不下脸来,去和女人讨要或者去厕所偷用过的卫生巾!想想就汗!
不过,妇人的血污,在玄门里一直被认为是最污秽之物,先前在燕山白马村,只不过因为地面上堆放了产妇的沾血衣物,血气便透了下去,污染破坏了地下的法阵。既然洛蓝(应该是老鬼,但为了叙述方便,暂时先用这个名字称呼它)偷狗,很明显绝不会是真的吃狗肉,而应该是取血做法之用,这就证明老鬼并不怕狗血一类的东西,所以我只好下猛药了。
不过,妇人的血污有没有用我心里也没什么底,因为洛蓝本身就是女的,自己也有‘那个’,老鬼好象也没怎么在乎,所以除了这种血污之外,我还得再找些别的东西。
这老鬼还真引起我的兴趣了,想想看,这个老鬼被关了一千五六百年,现在突然解放了,不好好逛逛去,却闷在家里利用奇门遁甲的搜魂术在招魂聚鬼――它究竟是用奇门遁甲在寻找什么呢?
把孙威打发走了,我自己也没去上班。明知道去了单位就好受不了,索性能拖一天就是一天。我溜大街去了,主要是逛潘家园、琉璃厂和报国寺这类的地方,希望可以有意外的发现。
在琉璃厂的一家铺子里,我买了一个飞爪百链索,这东西其实就是一根绳子,前面带个爪状物,主要是用来爬高之用。‘飞爪’对我来说没什么用,我主要是看中那根‘百链索’了。这条索子不知道是用什么动物的筋绞成的,里面掺着几股极细的银丝,坚韧而有弹性,我用点金指扯了几下,一点问题都没有。看来要想把这条索扯断,没个千八百斤的力气都不要试。现代的同类工具也许比它更有科技含量,但却绝没有这条索那种大巧若拙浑然一物的感觉。
在潘家园转的时候,相中串玉髓佛珠。玉髓是玛瑙的一种,主要指颜色不复杂的天然玛瑙。这串玉髓佛珠色泽红透,应该属于锦红玛瑙,又称赤玉或者琼。佛珠一共十九粒,其中十八粒葡萄大小,上面雕着一尊罗汉,正是十八罗汉。正中一粒大若核桃,正面雕如来坐像,背面则是布袋和尚箕居憨笑。佛珠雕刻手法圆熟,刀工古拙,颇有意趣。
这么一串东西,老板开价一百六十万人民币。
靠!这家是开黑店的吧!当爷爷我是冤大头坑哪?
我沉住了气和店主讨价还价。最终以四万五千元人民币成交。我带着老板找了一家银行把钱取出给他,然后把佛珠揣进怀里。一边走一边在心里骂这个店主黑心。
玛瑙这种东西,虽然是玉类,但由于产量多,而且是中低档玉石,所以价格并不昂贵。四万五千远,买一串玛瑙制品,可以说是相当不便宜,我等于是被痛斩了一刀。
但令我稍有些安慰的是,看雕刻的刀法,这串玛瑙必已是三四百年前之物,绝对属于纯天然,而非现代染色优化过的。而且佛珠色泽光润柔和,显然是久经人手磨梭,得人体血气和阳气滋养。此外,常用佛珠的必是一心向佛之人,这串佛珠不仅有十八罗汉和释迦牟尼护佑,而且经持珠之人的向佛执念,已具备一定的精神力量。(古刹古观的佛像神明一直最为灵验,据说就是因为千百年来求佛向道的人多,心诚之下,形成一股强大的精神力场。在这种力场的作用下,所以便有不同的神气现象产生。)
这样说吧,玛瑙玉髓在古代被认为是长寿之石,而且号称所谓‘第三眼’,可以避邪挡煞,避免巫术的侵扰,用四万五买一串玛瑙珠作装饰品比较亏,但若是买一件沾染几百年佛气的法物,我又觉得心理平衡了一些。
从古玩市场转到中药铺又转到菜市场,买了好几件东西,孙威打来电话,说已经回到我家了,就在门口等着,我便也打道回府。
孙威提着个大包,一见我就喜上眉梢的迎过来。
“停停停!”我皱着眉,“把你手里拎的东西离我远有点!”不用动脑子也知道孙威手里拿的什么。妈的一想到过会儿要弄这些玩意,就恶心死了。
开门进屋,孙威把袋子放到卫生间。“老俞,你家有吃的吗?”
“我上哪知道去!打回来我还没进过厨房呢!”
孙威奔厨房就去。
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